513！华人史上最黑暗的一天
1、
华人史上最黑暗的一天
对于华人来说，513是一个黑暗的日子。
不知道是否出于巧合，历史上三次大规模的排华都发生在这一天。分别是1911年的墨西哥排华，1969年的马来西亚排华，和1998年的印尼排华。
1911年5月13日，墨西哥内战，反政府武装军攻入城市托雷翁，对当地的商户进行了一场劫掠和屠杀，由于商户大多都是华人，在9个小时的时间里就有300多名华人遭到杀害。惨案发生后，清朝政府向墨西哥要求赔偿，要对方为每个在大屠杀期间被杀害的华人赔偿10万比索，还要求墨西哥政府进行正式的道歉。不过第二年清政府就完了，要求赔偿道歉的事情也就不了了之。
托雷翁大屠杀
1998年5月13日，印尼发生了“黑色五月”暴动，时任印尼总统的苏哈托，暗中鼓动暴民对华人进行了残暴屠杀，死伤华人达到数万。当时盛传，只要性侵一名华人妇女，就能得到2万印尼盾的报酬。在短短的50个小时内，首都雅加达市区有27个地点发生暴乱，超过1200名华人被杀害，5000多家店铺、住宅、工厂被抢砸纵火，共有468名华人妇女遭到性侵，最小的仅9岁。
1969年5月13日，马来西亚首都吉隆坡发生了针对华人的暴力事件。尽管马来西亚政府立即出动了镇暴队，但依然无法阻止这场种族惨剧。在接下来的十几天里，不断有华人遭到杀害，根据官方给出的数据，共有143名华人被杀，但民间的统计数据要高于此数，很多尸体并没有被列入统计数据。
这件事在马来西亚被称为“513事件”。曾经在很长一段时间里都是被禁止讨论的话题，是这个国家不愿意揭开的伤疤。对马来西亚后来的历史起到了重要的影响。比如直接导致了马来西亚独立之父东古阿杜拉曼的下台，也影响到了后来新加坡脱离马来亚联合邦……
513亲历者回忆
在事件发生50年之后，随着档案的解密，513事件的许多隐秘的真相也随之揭露。这件至今都对马来西亚社会产生着重要影响的事件，究竟是如何发生的，又是如何影响后来马来西亚国家走向的呢？
2、
513的真相
在了解真相之前，首先我们要来看看513事件发生的具体过程。
1969年5月10日，马来西亚第三次全国大选结束，大选结果为反对党获得更多席位，特别是以华人为主的民主行动党和民政党的席位明显增加。
5月13日, 民主行动党和民政党的华人支持者举行胜利游行, 游行队伍走到吉隆坡政府官邸的时候，与马来人发生冲突。冲突逐渐演变为大规模的暴乱，从吉隆坡蔓延到全国，造成了针对华人的513事件。
如果光从这个过程来看，似乎是华人的胜利游行激怒了马来人，成为事件的导火索。
在后来官方正式发布的报告中也表示，暴乱起因是：马来人觉得他们在经济上落后，华人控制了经济，使马来人没有机会。再加上反对党在大选成绩公布后，向执政党和马来人挑衅，引发种族暴乱。因此，根据官方说法，煽动1969年大选后的种族暴乱的责任，应由反对党来承担。
多年来，这个说法也成为了许多马来西亚政客们恫吓人民的武器，每当少数族群提出要维护本族权益的时候，政客们就会警告他们不要要求太多，“否则，513事件就会重来”。
但是，马来西亚政府的说法并不能取信于所有人民，尤其是马来西亚的华人族群，很多都不接受这个说法。他们认为，513事件是一场精心策划的屠杀，真正的幕后黑手至今逍遥法外。
2007年，一本名为《513：1969年暴动之解密文件》的书在马来西亚引起了轰动。不仅仅是因为这个多年来无人敢触及的话题终于可以讨论了，更是因为书里提出了对官方解释的质疑和反对。
这本书的作者，名叫柯嘉逊，是英国曼彻斯特大学社会学博士，马来西亚国会议员，也是一位华人。
对于政府的解释，他一开始就不相信，亲自走访了许多当事人，查阅了许多一手档案，历时多年努力，写成了这本书。他提出的第一个质疑，就是官方统计的死亡人数。
“513事件伤亡人数的官方统计数据，是最不可信的。虽然我本人不在现场，但是我姐夫当时是大学医院的教授，而我哥哥当时也是马来亚大学医科学生。还有，当时我有一位邻居，负责在场协助处理尸体。他也是一名马来亚大学医学生。我还听取了许多其他目击者的叙述。他们都确认，为了隐瞒或掩盖死者的种族特征，尸体被涂上柏油，这些尸体的数目肯定远比官方所提供的数字多。这本书中所附录的文件，也证明了这个事实。”
最重要的是，他提出513事件真正的起因——“发动这场种族暴乱是有计划的行动，这是新型马来官僚资产阶级推翻落后的马来贵族的政变。以种族暴乱确保其崛起后，通过“新经济政策”巩固其政治势力。”
这里提到的“新经济政策”，是在513事件发生后，马来西亚政府以“马来人觉得他们在经济上落后，华人控制了经济”为理由，实行的“重组社会，消除贫穷”的经济政策，重点在于将马来人和华人之间的经济差距缩小。
具体的做法，有将将“马来人特权”写进了宪法，规定马来人建立的企业会给予贷款与税收优惠，在就业问题上，也设定了马来人与非马来人员工的最低比重标准，将就业机会更多偏袒给马来人。
为了实现马来人占经济活动30%的目标，马来西亚政府投入资金大量成立国有企业，将企业交给马来族群的官员或是企业家管理。还将企业私有化，低价转给马来族群的企业家。当时有不少华人为了获得企业执照，只得邀请马来人成为企业股东。
在教育上，扩大对马来语教学学校的支持，减少对华文学校的资助，马来人的学生拥有更多升入大学的机会，也更容易获得奖学金。
尽管这样做确实缓和了马来人和华人之间的矛盾，但是是以牺牲华人的权益为代价。它并没有解决种族之间的问题，而是更加分化马来西亚的不同种族。
也是在这个时期，马来西亚首富、亚洲糖王郭鹤年开始出走，将投资重心转移到了中国香港和中国大陆，对于马来西亚来说，首富的出走无疑是巨大的损失。
3、
漫长而痛苦的落地生根
这种区别对待的“新经济政策”。一直到1990年被“国家发展政策”所取代，马来西亚的华人们才逐渐恢复了自己的平等权益。
“国家发展政策”不再强调“马来人优先”，而是以“马来西亚公民”利益为出发点，要求确保各民族的经济平等，公平分享国家财富。
马来西亚政府又转向于建设一个多民族国家，在这个国家里，不管你是什么族群，首先的身份是马来西亚公民，而公民的权利都应该是平等的。
关于这一点，马来西亚首相马哈蒂尔在1998年说过一段很有意思的话：“我们一直认为，当这个国家的人都觉得自己不幸福的时候，说明政府做得很好。因为这表示我们没有对各个民族的要求有求必应。每个人都有被剥夺感，马来人不开心，华人不开心，印度人也不开心，这表示政府非常公平。”
马哈蒂尔
这话虽然乍听之下有点怪怪的，但细想起来，确实是马来西亚的进步。
今天的马来西亚华人，已经不再是被打压的“二等公民”，过去对华人经济活动的限制和对华文教育的打压政策也被废除。这也是华人在马来西亚落地生根一个漫长而痛苦的过程，
但是，513事件还是像一个“幽灵”般，在马来西亚游荡。
对于513事件，尽管过去了52年，但是真正的原因和幕后策划者，还在被遮遮掩掩。多年来一直有人建议为当年的遇难者立一块纪念碑，悼念死者外，也提醒国人永不重蹈覆辙。可惜一直没有实现。
究竟是面对自己过去犯下的错误，还是将错误掩藏、修饰甚至美化，对于马来西亚人来说，是一个重大的考验。